جاء الحق و زهق الباطل، فالصمت لتحاشي التصوت على القرار بلا أو نعم الأممي المقدم من طرف الجزائر في مجلس الأمن الذي يحمل الرقم 2728 “يطالب بوقف فوري لإطلاق النار في غزة في رمضان تحترمه الأطراف ويؤدي إلى وقف ثابت ومستدام” كما يدعو النص إلى “الإفراج الفوري وغير المشروع عن جميع الرهائن، وضمان وصول المساعدات الإنسانية”، ويطالب “الطرفين بالامتثال لالتزاماتهما بموجب القانون الدولي بشأن جميع الأشخاص المحتجزين”.

توقفت قليلا عن درب الحياة، فأحسست منها ما كان يغزوني من نوائبها و تسلط عواطفها، فرأيت العجب العجاب في ثانية، فنادتني: سر أم أنك تريد أن تُسْمي بين أكناف القبور؟ فأجبتها بخذول، ليس بحكمتكِ هذا الأمر، إنه من الأجل مقسوم و حضرني حينها من الحكمة البالغة

إن الحدث الذي تقرر إجرائه في الثامن من شهر سبتمبر المقبل، يتطلب كلاما، لأن العمل تم شرحه و معرفته و إلْتماسه بالقدر الكافي و إدراكه و ما تيقن منه المجتمع الجزائري خلال الفترة الرئاسية 2019 – 2024.

تخيل معي يا من يريد تفكيك الجزئين المتكاملين، هل تستطيع السير برجل واحدة؟ فمِنْ هذا المنظور أريد أن أوضح أن مسألة حرية المرأة من الرجل أو العكس مفهوم يجب النظرإليه أو التكلم عنه بنوع من التوضيح بعبارة تكامل العمل من الطرفين أو الجزئين على نمط تكاملهما كما خلقا و إذا خرجا على النطاق فهو الظلال و ما نشاهده في ساحة الكون اليوم من تقلب في دور الجزئين أدى إلى عدم التوازن و وصلنا إلى إستعمال المفاهيم في غير محلها الأصلي.

إن التقرب التكتلي المنبثق اتساعه من مبادرة أرض الشهداء و الإيمان بالاستقرار السياسي النابع من المصداقية الفعالة ، من اجل بناء كفة تضاف إلى ميزان المؤشرات الذي يوحي بما يفيد من تحرر الدول و طموحها الى التقدم و التحكم في مسارها و إستقلالها التام، سيكون له وزنه في المعادلة الجيوسياسية في المنطقة لا محالة.

مقولة تجسدت أثناء إستقلال الجزائر مباشرة من طرف ويردف العتبي «المستخرجة العتبية على الموطأ» في فقه مالك أول من أطلق اسم المحمدية على المنطقة التي يوجد فيها جامع الجزائر المدشن يوم الأحد 25.02.2024 من طرف رئيس الجمهورية و يعتبر الحدث عيد من أعياد إعادة إنصاف الأحداث و إرجاعها إلى طبيعتها في هذه الأرض التي قال عنها أنها لا تنبت الإلاهية بل تجسد الوسطية السنية المالكية و لا يكمن أن تعبد آلهة أخرى.

يذكرني بيت أبو القاسم الشابي، إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بدا أن يستجيب القدر لنصر شعب غزة المصمم على بقائه في الوجود إما الحرية و إما الإستشهاد و الدفن فيها رغم كل المؤشرات التي تفرض عكس طموحه و مبتغاه من أجل إقامة دولة يتنفس في كنفها عطر الحرية و جو الاستقرار حتى و لو أن الإعانة والمساعدة تخونه في ذلك و تشتت أفكاره.

هي حادثة صاغتها الصدفة في زيارة غير معلنة و صنعها القدر في ملحمة عائلية ساد عليها جو التسامح والإطمئنان وتربعت عليها صلة الرحم و العفوية اليقينية بالأخوية.

لو نخوض في الكلام عن العلم، فالبشرية من يوم وجدت و هي تبحث و تجتهد على سبل وإمكانيات تجعلها في وضعية تنهي بها هذا البحث و تقنعها بما وصلت إليه. هل هو الجهل به أم عدم الإحاطة به ؟

الدهر ينبهنا أن فيه مطبات و في السياسة كبوات وفي التسيير مشورات و مَنْ طار نزل و مَنْ ساد ذل ومَنْ تجبر عزل ومَنْ ادعى القوة مات بالضعف. فمشهد الأحداث المتسارعة من هنا و هناك كل يوم يكشف ضعف وقوة متقابلة ومساومات خفية ومعلنة على الساحة بين الدول و المجتمعات، لك صبر أيوب أيها الضعيف إنك في عالم لا يرحم الضعيف و لا يبالي به . الكل يحث على التموقع في المضمار سواء مَنْ نقص جهده أو مَنْ يتوسع في المعركة.