صدرت ترجمة عربية للكتاب باسم آفاق العلم عام 1946، بواسطة الدكتور محمد بدران والدكتور عبد الحميد مرسي. تقع الترجمة العربية في 224 صفحة تشمل مقدمة الترجمة ومقدمة المؤلف، وثمانية فصول هى الكون المتمدد، وفيها يتتبع المؤلف التطور التاريخى للمفاهيم الفلكية عند القدماء وحتى النظريات الحديثة في زمن المؤلف. وعندما تحدث عن العصور الوسطى أهمل إنجازات علماء الإسلام التى امتدت الى أكثر من خمسة قرون.

عَنْ أَبِى ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا آيَةٍ

أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: “آيَةُ الكرسي، ما السماوات السَّبعُ فِى الْكُرْسِيِّ إِلَّا كَحَلْقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضِ فَلَاةٍ».

عندما نتحدث عن الكون فنحن نتحدث عن خلق من خلق الله نستطيع أن ندركه بأبصارنا وبصيرتنا. الكون هو كتاب الله المنظور الذى تحدثت عنه كل الكتب السماوية وكتب عنه العلماء والفلاسفة والأدباء واستخدم الشعراء قمره وشمسه ونجومه ليصفوا بها جمال الحبيب، هذا يعنى أننا مكلفون بالتفكر والتدبر فى آيات الكون بالبحث المستمر

بعد صراع مرير بين العلم ومحاربيه عرف الإنسان أن الأرض تدور حول الشمس كتابع لها، ثم لاحظ أغلب توابع الشمس وكشفها جميعا وهى المعروفة بالكواكب السيارة والتى لها أقمار توابع. ومنذ ثلاثة قرون استخدم الانسان التليسكوب فى رصد الكواكب والنجوم من المراصد الفلكية. تتكون المجموعة الشمسية بحسب بعدها من الشمس من عطارد، الزهرة، الأرض، المريخ، المشترى، زحل، يورانوس، نبتون، وبلوتو.

أنا أقول إن هذا الشعورنتيجة نقص مواردهم والفرص المتاحة لهم. أود أن ألفت النظر هنا أيضا أن ألفريد نوبل أكد فى وصيته بخصوص الجائزة أنها لن تكون على أساس عنصرى وأن هذا لن يكون له أى تأثير فى الحصول عليها. وأرجو أن تسمحوا لى بهذه المناسبة أن أقول هذا لمن وهبهم الله من فضله: فلنعمل سويا، جاهدين على توفير فرص متساوية للجميع ليتمكنوا من الإسهام فى الابتكارات العلمية والفيزيائية لما فيه خير البشرية جمعاء، وهذا يتوافق تماما مع روح ألفريد نوبل والمثل التى غرسها فى حياته».

عندما تولى السلطة فى 30 يناير 1933، حدثت مقاطعة للمحال اليهودية بعدها بشهرين فى أبريل 1933، وفى سبتمبر1933 أصدر قرارا بحرمان اليهود من الجنسية الألمانية، وفى نوفمبر 1933 دمرت أماكن العبادة اليهودية وتم اعتقال الآلاف من اليهود، وفى 1940 طرحت مدغشقر لترحيل اليهود اليها وهى الفكرة التى فشلت ولم تنفذ، وفى 31 يوليو بدأت عملية التخطيط للحل النهائى لليهود، وفى ديسمبر 1941 أعلن هتلر نيته بخصوص إبادة اليهود عقابا لهم على اندلاع الحرب، وفى 20 يناير 1942، تمت مناقشة تفاصيل ترحيل اليهود الى معسكرات الموت والتى تم تشغيلها كما تم عقبها مناقشة بناء معسكرات الإبادة طبقا لما ترويه مصادر الهولوكوست.

يستعجب الكثيرون كيف استطاع هذا الجيش هزيمة الجيوش العربية من قبل؟. نعم كيف استطاعت إسرائيل والغرب إقناعنا بأنه قادر على النصر فى حروبه مع الجيوش العربية. لابد أن حالة من الرعب تملأ جميع الإستراتيجيين الإسرائيليين أن مستقبل ذلك الجيش مظلم لا محالة. نعم كسرت مصر أنفه من قبل فى حرب أكتوبر، مثلما كسرت أنف الجيش المغولى فى عين جالوت.

يقول الرافعى: «صفوة القول أن السياسة البريطانية هى المسئولة عن مذبحة الإسكندرية، وهى التى استغلتها وهولت فيها وجسمتها لتتذرع بها الى التدخل المسلح فى شئون البلاد». يشخص لنا الإمام محمد عبده الفوضى التى صنعتها بريطانيا فى الحادى عشر من يونيو 1882، أى قبل شهر واحد من ضرب الإسكندرية، فى كتابه تاريخ الأستاذ بقوله: «إن الحكومة الإنجليزية على عادتها فى اختلاق العلل قلبت وجوه المسائل واستدبرت طالع الحق، واستقبلت وجه مطمعها، واتخذت مجرد التغيير فى بعض نظامات الحكومة الخديوية سببا للمناوأة واندفعت لتسيير مراكبها الى مياه الإسكندرية تهديدا لحكومة الخديو وعدوانا عليه، ثم نفخ بعض رجالها فى أنوف بعض ضعفة العقول من الأجانب المقيمين بالثغر حتى أوقدوا فتنة هلك فيها المساكين، وأقامت منها حكومة إنجلترا حجة فى العدوان على الأراضى المصرية. ولو أن بصيرا نظر الى أحوال القطر المصرى بعين صحيحة من مرض الغرض لعلم أن بداءة الخلل فى ذلك القطر من يوم ورود المراكب الإنجليزية لثغر الإسكندرية».

من هنا فإن العالم كله يدين لمصر بالكثير لما فعلته في تلك الحرب وربما تكون شائعة أن جيش المغول أنه الجيش الذي لا يقهر هي ثاني أخطر شائعة في التاريخ كله بعد شائعة مقتل النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة أحد.

رمى عتبة بن أبى وقاص رسول الله فكسر رباعيته اليمنى والسفلى وجرح شفته السفلى وشجه عبدالله بن شهاب الزهرى فى جبهته، وقام بن قمئة فجرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق الدرع وجنته ووقع الرسول عليه السلام فى حفرة من الحفر التى حفرها المشركون والتى لم يكن المسلمون على وعى بوجودها. عندما أخرج الإمام على الرسول من الحفرة نزع أبو عبيدة احدى الحلقتين من وجه رسول الله فسقطت إحدى ثناياه ثم نزع الأخرى فسقطت ثنيته الأخرى.