لعل ثقافة الخطاب الديني في التعاملات اليومية داخل المجتمعات البشرية، لاسيما المجتمعات الناطقة بالضاد وغيرها، ليس بالقليل، فهي ثقافة تكاد تمسي ثابتة في جميع العلاقات الاجتماعية المتشعبة، بأبعادها المختلفة..بيد أن واقع الحال والحقيقة المرة، تجعلنا دوما في نفق اسمه الرجوع للوراء..

علاوة على ذلك، فالفلسطينيون سيبقون في أرضهم، وسينعمون بقوة القانون، برفاهية الاقتصاد كباقي المقيمين في تلك الأرض الزكية. مع الاستفادة من حكمة وجدان التنوع الديني، العرقي والطائفي المتنوع؛ لتلك الارض المقدسة لجل أتباع الديانات السماوية.

إذا كانت العنصرية في معناها العام، تعني الاقصاء الممنهج، واحتقار الآخر بحكم جنسه أو دينه أو لغته أو عرقه، بل هي أخطر وأعمق بكثير.

يبدو أن ثورة الذكاء الاصطناعي آخذة في خرق الحدود والدوس على وهم الخيال، بحقيقة اسمها حقيقة الخيال لمن كان يعتقد أن الإنسان الاصطناعي مجرد خيال علمي ليس إلا!!

يا للأسف. هل يدفع صناع القرار الحقيقيون الجزائر للحرب مع من وقف معهم في الثورة الجزائرية، بل تم احتلاله بتهمة دعم المقاومة الجزائرية. فغريب أمر من ينكر اخوة التاريخ وشراكة الجغرافيا. فقرار بسط قد يقلب كل شيء في المنطقة، وهو ما تتمناه الشعوب المغاربية. قرار اسمه تناسي الحقد وأخطاء الماضي، وإعلان عهد جديد من قبل عقلاء الجزائر العقلاء! إعلان عنوانه، نحن من الآن فصاعدا نعلن دعم وحدة التراب المغربي وندعو أهل المغرب في بلادنا للعودة لبلادهم الأصلي تحت راية المملكة المغربية. فهكذا يسترجع الأمل يا اهلنا في الجزائر..

العودة المحمومة لصراع الحضارات والثقافات، وتغذيته من طرف ثلة ممن يدعون التنظير، لدليل آخر على أن الفلسفة المبنية على احترام الاختلاف والخلاف ذاهبة لقبر مظلم عنواه المزيد من إشاعة الحقد والكراهية بين المجتمعات والتجمعات السكانية والدول التي قدر لها أن تضم خليطا من الأجناس والأعراق والديانات والمعتقدات!

فقضية انتقال الروح من عالم المتلاشيات، الذي هو هذا العالم المؤقت، إلى عالم الدوام الغيبي، قضية استأثرت باهتمام جل الأديان والفلاسفة والمعتقدات، لكن الرأي الثابت والمؤكد، هو أن حسم الإنسان نهايته سارية المفعول، بيد أن الروح هي دائمة بدوام حياة أخرى، لا يعلم بأبعادها إلا خالق هذا الكون العظيم.

العالم العربي والتربية العامة فيه.. تحتاج لرجة موزونة، رجة اسمها التربية على حب الأرض والتلاحم والتعاضد والخير للجميع، رغم الاختلافات في العقائد والتراث والتاريخ بين شعوب الأقطار العربية، فالتربية التي تؤمن وتؤمن الحد الأدنى من قبول الغير، مهما بلغت درجة نفور هذا الغير من التعايش.. خير بكثير من جماد لا يعترف إلا بنفسه وعشيرته، وهكذا..

لا يمكن للعقل إلا أن يستفز نفسه، ويستنفر خلاياه، أمام هذا الهول الكبير، الذي أرهق ولا زال يرهق أسس وأمجاد الوهم المصنوع، الذي بنيت عليه الحضارة البشرية والعالم الرأسمالي، وأفرغ المفاهيم المرتبطة بالعولمة من أسسها، المبنية على الهيمنة الاقتصادية، والسياسية الثقافية من جوهرها، المشكوك أصلا في ماهيتها الأخلاقية والعدلية، بين مختلف الأقطار والقارات وشعوبها المتنوعة في كل شي.

أن حرية التعبير، ليست ولا ترتبط بالإهانة أو الضحك على الغير، والاستهزاء بمعتقدات الآخرين. فحرية التعبير أسمى من أن تكون مرتبطة بفعل أو جرم طائش، جاهل، مقابل رد فعل أعمق من الجهل نفسه. فالمسؤولية في نهاية المطاف في جميع المعتقدات والأديان السماوية أو الوضعية تبقى جاثمة في إطار المسؤولية الفردية لا الجماعية، فلا يمكن معاقبة أو التهجم على مقدس جماعة ما، بمجرد انحراف فرد ما عن طريق الصواب. فكل شخص كيفما كان، مسؤول مسؤولية كاملة عن أفعاله، هذا هو العدل الحقيقي.